Ispravak članka o pastusima - Općina Donja Dubrava
Disable Preloader

Novosti

Dragi čitatelji Dobravskih novina, 
u 50. broju Dobravskih novina objavili smo članak o uzgoju pastuha u Donjoj Dubravi. Na žalost, tek kad su novine tiskane primijetili smo da nam se potkrala greška. Naime, naveli smo ime krivog veterinara. Veterinar koji je bio nadležan u toj situaciji bio je Vinko Mraz, a ne Stanko kako smo mi napisali. Svima koji su se osjetili oštećenima se ispričavamo, a ispravljeni tekst donosimo u nastavku. 

Janja Kovač i Slaven Ujlaki


Pastusi u Donjoj Dubravi

Konje prati epitet plemenitih životinja zbog izrazite uloge u mnogim segmentima ljudskog života poput ratovanja, prijevoza, obrade zemlje te foringašenja, odnosno prijevoza drvenih trupaca i greda s obala rijeke Drave kod Donje Dubrave u pilane obitelji Hirschler/Zalan u Kotoribi. U novije vrijeme konji služe za rekreaciju, natjecateljske sportove te kulturne manifestacije. 
O povijesti suživota ljudi i konja među ratničkim i plemićkim slojem je bilo mnogo pisano, dok je njihova uloga u životu seljaštva ostala na marginama istraživačkog rada. Ovim člankom želimo bar donekle upotpuniti taj dio povijesti Donje Dubrave. 
O uzgoju konja u Međimurju i Donjoj Dubravi nalazimo nekoliko kratkih crtica u tiskanim izvorima. U listu Međimurje 1907. godine stoji kratka obavijest: „Žrebci budu1907-oga ljeta vu sljedečih občinah: Vu Alsodomboru občini 2 orsački žrebci Kotoru 2, Legradu 3 itd.“ Iste novine pišu 10. svibnja 1906. „VIZITA ŽREBCOV. Oni gazde koji svoje žrebce imaju i koji nje puščati hočeju moraju svoje žrebce na vizitu gnati. Vizita bude 6.8. vu Perlaku.“ Kako smo i mi spadali pod kotar Perlak (Prelog) pastuhari iz Donje Dubrave su se morali odazvati na ovaj poziv. 
Kranjec Ladislav u Monografiji Donje Dubrave piše: „Prije prvog svjetskog rata postojala je u Dubravi Pastuharna s nekoliko čistokrvnih pastuha međimurske pasmine da bi se održala ta dobra pasmina. Kraljevina Jugoslavija je tu Selekciju službu napustila. Pastuhe su držali entuzijasti po selu. Posljednjeg je imao Franjo Lisjak - Jezerijev (str 265). 
Uz to ne smijemo zaboraviti i na obitelj Hirschler/Zalan koja je posjedovala konje za vuču kočija. 
SLIKA 1: Supružnici Gyula i Paula Zalan u svečanoj kočiji ispred svoje obiteljske kuće (danas Dom kulture Zalan). 

Pastuhari

Obitelj Franje Lisjaka (1925.-1993.) je jedna od dobravskih obitelji koja je bila usko vezana s konjima. Naime, Franjo Lisjak je bio pastuhar. Priču o obiteljskoj tradiciji držanja pastuha za rasplod istražio je njegov unuk Slaven Ujlaki u razgovoru sa svojim ocem Alojzom Ujlakijem. Razgovor donosimo u izvornom dijalektalnom obliku. 

Slaven Ujlaki:  Što je hodil na Repaš prepuščat, k Lovačkom domu? Ja sem čul da ste išlji prek Drave prepuščat, da Podravci ne hode k Papiju, tj. da ne morajo plačati mostarinu, onda je rajši Papa z pastuhom odišel prek mosta. Je to istina?
Alojz Ujlaki: To je išel japa, to ja nisem išel. Je, delji smo dreka na rud i tak smo prepuščali, kaj je ne kobila vritnula pastuha, to je bila zaštita, kak na gruntu šrec. V Senjaru sem prepuščal, kobila se gonila, samo se čeperila, neje štela parati, se gozi, pastuh se spinjal isto je ne štel parati, rekel sem čoveku: „Zemite homa dolji z nje, ja sem pastuhu otkapčil homa, on je skočil i dalje je se bilo v redu, samo sem čoveka pital kak se zove“.
Slaven Ujlaki: Se plačalo?
Alojz Ujlaki: Kajpak, a stric Janči on je prepustil i peneze del v žep. Ja nigdar nesem to naprajil. Jenpot smo paralji, japa na jenom kraju para z pastuhom, a ja na drugem kraju tak kaj ne budu pastuhi blizu jen drugoga. To nemreš parati se pokolju, joj kaj sem predelal zakaj?
Slaven Ujlaki: No kuljku je nazadnje bilo pri vas pastuhi?
Alojz Ujlaki: Kaj bil je Arap, Belgijanec, onda on kaj si je ftrgel nogu kaj ga je veterinar Vinko Mraz streljal, Črnec, Grivec. Okolji 10 pastuhi se premenilo.
Slaven Ujlaki:  Od kojega ljeta?
Alojz Ujlaki: Ne znam.
Slaven Ujlaki:  Pak pribljižno.
Alojz Ujlaki:  Misljim da so još stari japa Joži bilji živi, oni su hmrlji 1962. Je, bilji so stari japa živi i oni su dalji nekve peneze, to so se kutilji penezi zot prvi pastuh. Bil je ljepi te Arap, joj ljepi črni, kaj je bil ljepi.
Slaven Ujlaki: A ti je koj pot pobegel vun z štalje?
Alojz Ujlaki: A joj, čoveku je kobila pobegla, a meni je pobegel pastuh Belgijanec. Brat Marjan je sedel pod ljesom, kobila je preskočila drvenu ljesu, pastuh za njom, ljesu so ftrglji kak so preljetelji. Marjan je pod ljesom sedel od pota unda so bežalji kre Jarnijevi. Ana Špoljarova se skrila med banderom i hižom z becikljinom, kobila ju je vrušila i glavu ji je malo resekla. A pastuh je čež nju preljetel i unda so doljetelji na grunt de su se svati sljikalji, tam so je ljudi polovili, ne znam čiji so svati bilji.
Slaven Ujlaki: Je papa Feri buhal konje?
Alojz Ujlaki: Je, unda smo ga buhalji, inače nigdar  nismo konje buhalji, nesmo niti biča imelji. Jenpot je jen čovek došel prepuščat, ja mu veljim:  „Ite z kobilom na vrt.“  Sem k šrecu dopeljal pastuha, sem ga z lancom moral zavezati. Tam je bil lanec pripravljeni, to je bil divlji pastuh. Unda smo dobilji na posudbu pastuha dok je onoga Vinko Mraz streljil, bila je najjakša sezona za prepuščanje, je još sem ga z tom ftrgnjenom nogom pustil kaj je skočil predi neg ga Vinko streljil.
Slaven Ujlaki:  Čiji so to bilji konji,državni?
Alojz Ujlaki: Kaj bi bilji državni! Japini so bilji, samo zanji je bil državni.
Slaven Ujlaki:  Otkut je te državni došel? Z Rasinje?
Alojz Ujlaki: Je, z Rasinje, te se vodil pod Ergelu Đakovo. Z nami je išel i veterinar i veterinarska ga dopeljala k nam. V Rasinji so bilji Dereši koji su bilji hrđavi i imelji so belje grive i repa i te kakti naš pastuh Lord. Njega je zabral japa, unda je veternar pital papija elj ti sin bude pogodil kojega si konja zebral. Unda   se japa kladil z veterinarom koji je rekel da za sanduk pive sin bude pogodil. No, sin je pogodil i veternar je zgubil i kupil sanduka pive pri Poljdiju. Japa je znal da Alojz zna da ljudi nečeju iti prepuščat pod Dereše, mađarske konj. Of je Lord bilj ljepi pastuh.
Slika 2: Slaven Ujlaki na rasplodnom konju Lordu, 1980. godine, kod djeda Franje Lisjaka, Murska 24
Slaven Ujlaki:  Kaj si so k Papiju hodili prepuščat?
Alojz Ujlaki: Hodili su iz Kotoribe, Vidovca, Podravine, Svete Marije. 
Slaven Ujlaki:  Kuljko pot na den je mogel skočiti pastuh?
Alojz Ujlaki: Ja točno ne znam, ja sem ga znal i po 10 put na den pustiti. So zato bilja dva pastuha, kaj nadu ljudi dišlji drugom pastuharu, kaj si na kčeri skakal.
Alojz Ujlaki: Kak smo naprajlji dok se pastuhu ne kobila vidla, kaj je ne štel na nju skakati, Fuksu, tak se zvala kobila, smo pokrilji z plaftom.
Slaven Ujlaki:  Koga ste pokrilji?
Alojz Ujlaki: Fuksu Jezerijevu, glavu smo ji z plaftom pokrilji. Fuksa je stala na strani, a čovek je bil z kobilom, ve se pastuh nabral na tu kobilu od toga čoveka, a pastuh je navek prvo na rikverc išel tak da ljeti na kobilo, a ja sem ga zasuknul i skočil je na Fuksu. Znači nabral se na jenu kobilu, a mojom prevarom je skočil na Fuksu. A te Beljec pastuh on je ne štel z druge vedrice piti, za rečemo kravom ili bikom, on je ne štel piti.
Slaven Ujlaki:  Kuljko pot je na den pil?
Alojz Ujlaki: 3 put, 3 vedrice. Prvo sem mu dal seno jesti, onda voda, a dok smo došlji z polja dimo z vročim pastuhom nigdar mu nismo dalji odmah vodu piti moral se odstihnuti i navek v zimi predi neg smo ga peljali vun z štalje smo ga pokrilji z gunjom. 
Slaven Ujlaki:  V zimi je pastuh skakal ?
Alojz Ujlaki: A ne, neje. V zimi smo išlji z pljugom, snega smo razgrinjalji po selji. Pastuh je bil na oštro potkovani kaj se lovila potkova. Zakapčilji smo dervenoga pljuga, gori smo si poselji kaj je bil terh i davaj!
Slaven Ujlaki:  Reči mi, koje so komande za konja?
A: Hojc je ljevo, cuhac je desno, hi je kreni napri, hoha je stoj, humi nogo to je kaj se konj vugnul, auf nogu kaj zdigne.
Slaven Ujlaki:  Pak čije so to reči, njemačke?
Alojz Ujlaki: :Kaj ja znam, to pitaj konje. 
Slaven Ujlaki: A što je potkove delal?
Alojz Ujlaki: Delalji so potkove. Je japa bil kovač. Napri na prvim nogama je morala potkova biti glatka kaj je ne imela one šarke i grifa to je moralo biti glatko. Dok konj na kobilu skoči kaj ji nebi rebra potrel. Bilo je kaj kobila znala vritnuti pastuha fest. Beljec je bil poseben. Dok je kobila njega vritnula on se obrnul i vrnul je. Kobila je pastuha večinom v prsa vritnula dok je z nje dolji išel. Valjda ji se ne vidla ljubav. A koja kobila je ne štela dogo pustiti unda je bilo silovanje. Na prvu desnu nogu se del štranjg-vože, prek vrata i noga se zdigla tak kaj je bila na tri noge. Unda je ona ne mogla vritnuti, unda je išlo pod mus i unda potlji se gonila. A koja kobila je fest vritnula je znala i mene poscati po glavi.
Z pastuhi smo hodilji ljeda seč i vlječ v Kotoribu iza karaule za ljedvenicu. Tonči bač Goričonjkin so v Pijajiški jami odljetelji pod ljed. Sekira njim je pola pod ljet. Ve su se oni kaj ju zemeju prignulji i oprčilji so se pod ljet, toklji so po ljedu kak popek, dobro kaj njis je japa za roko prijel i vun potegel. Bežalji so dimo, haljinje je škripalo na njimi, se se zmrzlo i na Sajpi je čovek bil.
Slaven Ujlaki: Kaj so si platilji prepuščanje?
Alojz Ujlak: Ne, tak je bilo, komu je kobila ne bila bređa te je ne moral platiti.
Slaven Ujlaki:  Ak so bilji dva pastuhi, so bilji skupa v štalji? 
Alojz Ujlaki: Ne, skupa morejo konji biti koji so od mlada skupa, kaj skupa odrastejo. Onda morejo. Ovak ne. Ak se napadajo jedino je moreš z vodom restajti, kaj je poljeješ. Tak jenpot se Beljec rezvezal, zišel vun z štalje, a Črnec je bil v drugi štalji. Hrzal je kaj strašno! Ve smo misljilji bu se Beljec zaljetel k njemu v štalo, da bo klanje. Japa velji: „Zemi vodo i beži po sosedovem gruntu kaj ga poljeješ!“ Elj je Beljec bil spameten konj. Lijepo je odišel pod tepko hruško i hruške je jel. 
(…)
Alojz Ujlaki: Sem povedal kak sem hodil po selji prepuščat?
Slaven Ujlaki:  Nesi povedal.
Alojz Ujlaki: V Ljegrad smo hodilji, v Župonec, Svetu Marju i Kotoribu kaj so ne ljudi sem tuljko hodilji, mi smo tam išlji. V Svetu Marju smo išlji z dvemi pastuhi. Tam je bilo puno kobilji. Melji smo pak jenoga Črnca pastuha kaj je ne štel jesti deteljo, najraši je jel šoša. To najhujšo krmo! V zimi smo hodilji šoša po ljedu kosit.
To kaj sem rekel za prvoga pastuha kaj so se penezi kutilji. Japa je išel po pastuha z becikljinom v Kloštar i unda dimo malo pešice, malo z becikljinom i tak ga dotiral dimo i te pastuh je zasljužil jako puno zemlji. Smo ne imelji zemlje. Je, unda dok se te most v Dobravi vljegel so ljudi točkalji kuruzo prek kaj nedo z konji je bilo opasno iti. Meni se ne dalo točkati. Ja sem z pastuhom ljepo z ponom prikoljicom:  idemo i preljetelji smo čez most. Dalje so i drugi vupalji voziti.
Slaven Ujlaki:  Što je pastuhe lječil? So bilji betežni da?
Alojz Ujlaki: A niso bilji betežni. Jedino je bil te zadnji Lord. Moral je biti v kondiciji debelji, a nikaj je ne delal kak oni predi pastuhi. Oni so po pol dneva bilji pod pljugom, te je ne delal. Ja sem jenpot primetil da se na mene naslanja dok sem ga peljal k kobilji. Kak da nej dobro videl kaj je kaj je i prva noga mu je znala sfaljiti i ve sem ti ja išel po veternara. Lang Željko je bil veternar. „Hodi Željko, nekaj je z pastuhom ne v redu.“ Došel je, nekaj ga je pregljedaval i dišel dimo. Ja nazaj po njega:  „Dej mu pusti krv.“ Mu je krv pustil unda si je konj zdehnul kaj mu je odljehlo. Elj malo je zgljedi dobil udara, kaj mu je znala noga sfaljiti. Toga Lorda sem ti ja ljepo zjahaval po selji. V nedeljo sem ga zbiksal i od krčme do krčme. Pred Operom so ga nafčiljie konobarice kaj so mo dalje kocke cukora. Tak je dogo stal pred krčmom dok je ne dobil cukora. Pred Poljdijo isto sem ga sparkeral kak auta, a pri Vladiju krčmaru tam je štel iti gori na terasu kuljko mu je vojka dozvoljila. Da je ostal još ljeto dni bi bil japin. Tak smo za pol konja dobilji virmana, nekaj smo dodelji i v Mariboru se kupil novi traktor IMT 560. Je, to je bil zadnji konj na Lisjakovem gruntu, bil je pri nas od 1980-1984. ljeta.
Slika 3: Franjo Lisjak i pastuh Lord, 1982. godine
Slaven Ujlaki:  I unda je dišel v Sv.Marju?
Alojz Ujlaki: Je, v Svetu Mariju sem ga ja odjahal i pok je pred Operom stal, dalje nikam. Unda mu je Ružica dala kockice cukora i unda smo dalje išlji.
Slaven Ujlaki:  Kuljko se ja zmisljim ga je jeno noč Miljči pustil z štalje?

Alojz Ujlaki: Je, Miljči ga je pustil, a dešč je curel. Japa je išel gljet, a konja nigder. Korozinje veljko popolju, komaj ga našel! Unda se i prehladil, je dobil upalu pljuč. Mi smo z pastuhi foringe delalji kak ovi ve z traktori. Tak mi z pastuhi, z konjom sem poral do polneva  unda sem išel v školu.
Pak sem jahal dok se paralo, pak sem židovke dobil med nogami. Kaj, konj je široki. Kaj, konji se fest delalji i to je bilo dobro. Of zanji kaj je ne delal te je zbetežal. On jen si je nogo ftrgel. Jeni veljijo da je to predi bilo kopito napočeno, dok je z kobilje skočil dolji saki pot je noga dobila. Kak sem rekel, došel je veterinar Vinko Mraz ga streljat. Kaj, konj je bil osigurani, si ti ne mogel njega bez ovlaštene osobe likvidirati. Unda je još došel čovek z Kotoribe na prepuščanje tak po treju nog sem ga još pustil na kobilu,to mu je bilo zanje. Stopram je unda Mraz premašil prvoga hica, no z drugim je uspel. Mi smo bečalji v hiži. Jako nam je bilo za njega. Ne smo za njega, za sakoga konja. Bar meni, a i mami.
Bilo je tak, konja je japa moral prodati. Najdože ga mogel držati 4 ljete. Dože ne kaj nej na svoje potomke skakal. Zato so se držalji 2 pastuhi , inače bi ljudi z kobilama odišlji v drugo selo.
Slaven Ujlaki:  Ste vodilji knjigu skokova?
Alojz Ujlaki: Se znalo, gazda kobilje je znal. Of Siladi, kaj so mo Tancar govorilji z Kotoribe, on je mel lepe kobilje. Dok je japa prodal Črnca v Sveti Peter, Siladiju je bilo tak za pastuh kaj je on z kobilom išel v Sveti Peter prepuščat.
To ti je tak bilo. Ja nesem imel volje iti za tišljara, elj me je japa dal tu k sestri (tu i sada živi Alojzije Ujlaki) kaj sem bil pod nosom. On je dišel igrat kad je bil v ljimeni glazbi i dok so ljudi došlji z kobilami so došlji po mene kaj sem išel prepuščat. Brat Marjan je ne prepuščal. Pajdaši so se hodilji kopat na Dravu, a ja sem moral domaj čakati kobilje. Inače meni so konji ljepši nego kakov gor auto. Auta moreš naprajti, a ovo majka priroda dela. Tak kak i de se čovek odhrani, tu su bilje svinje, biki, krave, merosce je japa držal za pripust. Na to se od mala privučiš, to ti v krvi ostane i to celji život deržiš. Makar sem se za tišljara zefčil i v Poljetu v Priloku sem delal stolariju mene je samo na poljoprivredu vljeklo. Na Ekonomijo i tu sem brigoval z biki, tu sem i penziju dočekal i betege. 
 
Je konji so i onak okinčeni i regrute peljali na cug. Za fašenk ne bilo sigurno z pastuhom iti.
Konj ti je jako čista životinja ako mo je seno z čona (kopanje) palo dolji, on to ne štel jest. Složilje so se lojtre kak dreka nad čon tak kaj si je pukal seno.

Slika 4: Dobravčani rođeni 1921. godine odlaze u mađarsku vojsku 1942. godine. U sredini prvog reda stoji Ivan Lisjak, rođen 2. veljače 1921. godine.
 
Je još ovo. Sako ljeto je bilo ljicenciranje pastuhov. To je došla komisija z Čakovca. Mislim da je hodil veternar Banak, Ladika kuljko sem si zapamtil. To je bilo pre općinskem meljinu, tu na našem hatoru. I unda so ti dopeljali pastuhe z Draškovca, Svete Marije, Vidovca, tu z Donjega Međimurja. Kojega so štelji veternari so ga odbacilji. Merilji so ga v prsima, kak ima cevanicu debelo. Koj je bil sposoben je prešel, koj ne te neje smel več skakati. Bilo je svašta.
 
Slaven Ujlaki:  Kak je Papa prehađal?
 
Alojz Ujlaki: Štelji so jenoga (nam imenuval), rekel je veterinar japi: „Kaj ovoga pastuha odbacimo, ti smeta?“, japa je rekel: „Nikaj meni ne smeta, nek čovek samo pušča, što oče nek k njemu samo ide.“ Med pastuhari nigdar ni bilo nikakvoga jala, jako so se pastuhari med sebom štimalji i bogalji.
V Draškovcu je bil strašen jaki pastuh. Mi smo melji jake konje. Rečemo Zeljenec-Boris te je negda prvo mesto odnesel v Zagrebu. Mi smo ga kupilji v Imbriovcu. On je zdigal noge po komandi. Bil je star okolji 20 ljet i unda ga je japa dalo štrojiti. Jako mi je bilo žal. Unda ga japa prodal v Kotoribu, otkut je dišel v Prilok. Makar je bil štrojeni još je gizdavo išel i hrzal, tak mi je bilo žal kaj so mi soze išlje.
 
Slaven Ujlaki:  Ste melji kobilje domaj?

Alojz Ujlaki: Melji smo jenu kobilu i to je japa prodal jer je pastuh cirkuse delal dok ju je čul.
Je, kupilji smo v Đeljekovcu jenoga Zelenca. Te je još ne skakal. Ja nesem znal da ga je japa več jenpot pustil. Ja sem ga zjahaval po vrtu, čul je na gruntu kobilju i ljeti on dimo. Dok smo na gruntu došlji v zavoj ja sem se mom našel pod ljesom. Opal sem z njega, konj je stal, obrnul se i došel je k meni. Elj, nikak smo ga ne moglji pripitomiti. Unda ga japa prodal.

Slika 5: Alojzije Ujlaki prepušta pastuha Lorda s kobilom lovca Franje Klarića 1982. godine
 
 
Danas u Donjoj Dubravi više nema pastuha za rasplod, a tek nekoliko stanovnika drži konje u rekreativne i sportske svrhe. Blago koje su ljudi cijenili danas je promijenilo značenje i malo bi se tko sjetio da su konji bili upravo to – pravo blago. 

Slika 6: Franjo Lisjak i rasplodni pastuh Sokol 1965. godine 
Slika 8: Slaven Ujlaki na rasplodnom konju Lord 1983. kod djeda Franje Lisjaka (iza se vidi ograda za prepuštanje – šrec)
Slika 9: Slaven Ujlaki na rasplodnom konju Lord 1983. godine
Slaven Ujlaki i Janja Kovač 





Natrag